مجموعة مؤلفين
976
اعراب القرآن الكريم
الإعراب وَجاوَزْنا ( الواو ) : استئنافية . ( جاوزنا ) : فعل ماض و ( نا ) : فاعل . بِبَنِي : جار ومجرور بالياء متعلق ب : جاوز . إِسْرائِيلَ : مضاف إليه مجرور بالفتحة . الْبَحْرَ : مفعول به منصوب . وجملة : جاوزنا . . . استئنافية . فَأَتْبَعَهُمْ ( الفاء ) : عاطفة . ( أتبعهم ) : فعل ماض و ( الهاء ) : مفعول به . فِرْعَوْنُ : فاعل مرفوع . وَجُنُودُهُ ( الواو ) : عاطفة . ( جنوده ) : معطوف على فرعون مرفوع و ( الهاء ) : مضاف إليه . وجملة : أتبعهم . . . معطوفة على جملة : جاوز . . . لا محل لها . بَغْياً : مفعول لأجله منصوب . [ أو مصدر في موضع الحال أي : باغين ] . وَعَدْواً ( الواو ) : عاطفة . ( عدوا ) : معطوف على : بغيا . . . منصوب . حَتَّى : حرف ابتداء . إِذا : ظرف لما يستقبل من الزمان تضمن معنى الشرط خافض لشرطه منصوب بجوابه . أَدْرَكَهُ : فعل ماض و ( الهاء ) : مفعول به . الْغَرَقُ : فاعل مرفوع . وجملة : أدركه . . . في محل جر مضاف إليه . وجملة : حتى إذا أدركه . . . استئنافية . قالَ : فعل ماض والفاعل مستتر تقديره : هو . وجملة : قال . . . جواب شرط غير جازم . آمَنْتُ : فعل ماض و ( التاء ) : فاعل . أَنَّهُ : حرف توكيد ونصب . و ( الهاء ) : اسم أن . لا : نافية للجنس . إِلهَ : اسم لا مبني في محل نصب . وخبر لا محذوف تقديره : موجود . وجملة : لا إله . . . في محل رفع خبر أن . والمصدر المؤول من : أن واسمها وخبرها في محل جر بحرف جر محذوف متعلق ب آمنت والتقدير : آمنت بوجود إله آمنت به بنو إسرائيل . وجملة : آمنت . . . في محل نصب مقول القول . إِلَّا : أداة استثناء . الَّذِي : اسم موصول بدل من الضمير في الخبر في محل رفع . [ أو في محل نصب مستثنى ] . آمَنْتُ : فعل ماض و ( التاء ) : للتأنيث . بِهِ : جار ومجرور متعلق ب : آمنت . بَنُوا : فاعل مرفوع بالواو . إِسْرائِيلَ : مضاف إليه مجرور بالفتحة . وجملة : آمنت . . . صلة الموصول . وَأَنَا ( الواو ) : عاطفة . ( أنا ) : مبتدأ . مِنَ الْمُسْلِمِينَ : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ . والجملة الاسمية : أنا من . . . معطوفة على جملة : آمنت أنه . . . في محل نصب . [ سورة يونس ( 10 ) : آية 91 ] آلْآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ ( 91 ) الإعراب آلْآنَ ( الهمزة ) : للاستفهام . ( الآن ) : ظرف زمان مبني على الفتح في محل نصب متعلق بفعل محذوف تقديره : أتؤمن الآن . . . وجملة : ( أتؤمن ) : الآن . . . في محل نصب مقول قول مقدر وجملة القول المقدرة استئنافية . وَقَدْ ( الواو ) : حالية . ( قد ) : حرف تحقيق . عَصَيْتَ : فعل ماض و ( التاء ) : فاعل . قَبْلُ : ظرف زمان مبني على الضم في محل نصب متعلق ب : عصيت . وجملة : قد عصيت . . . في محل نصب حال . وَكُنْتَ ( الواو ) : عاطفة .